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课堂上老师对于顾飞上课时翘着二郎
已经习惯了,说实话,不习惯也没办法,谁叫他是新来校长
中的红人呢,得罪不起啊。哎,怎么摊上这样一个不学无术的垃圾学生啊,这是所有老师的
叹。基本所有老师都认为顾飞就仗着李慕
这个后台,胡作非为,不学无术,至于顾飞在孙老诊室看病的事也都听说了,但是大
分老师认为,那不过是孙老为了讨好顾飞,哗众取笼罢了,不过是在
戏给别人看的。至于病人,不知
是从哪找来的托。
但是,中医药大学的教科书就是这样一代代教学生的。至于真正的中医,伤寒论也有课本。但是有几个人看啊,有几个老师能教的了啊。伤寒论跟选修课的地位差不多,学它不过是为了应付考试罢了。
左少白说
:“很满意,我们走吧。”
大长老一
雾
的陪左少白离开了。
左少白说
:“你不要夸我了,华夏历来是藏龙卧虎之地,能人异士不计其数,不过大
分都隐藏起来不为人知罢了,夜郎自大不可取啊。”
上京中医药大学,顾飞还是一如既往的翘着二郎
听课。
很多人说
,其实大学学习不重要,只要能拿到毕业证就行了,至于是否学到东西不重要。你要这样说的时候,有没有想到,这样教
来的一批批医生走向医院,当了医生,随便拿人的命开玩笑,本来几幅中药解决问题的
病,非得用上各
抗生素,激素,各
七八糟的中成药,最后成不治之病,如果那个病人是你,你会怎么想?还会说不重要么?有些事不发生在自己
上,属于站着说话不腰痛。尤其是医科类大学,直接跟人的健康挂钩的,学生学得好坏直接影响人的生命问题。
大长老说
:“庙看过了,还满意么?”
中医大学更是这样。中医有着独特的优势,很多国外人每年有很多来中国中医大学学习中医,为的就是把这门神奇的医术学到手。但是纵观现在的中医大学,一个学校也没有几个学生能把中医学到手。这不能不说是一
悲哀,也许在不懂的人
里并没觉得有什么悲哀的,但是对于顾飞来说,这是一

的悲哀,一
用语言无法表达的悲哀。
第127章决战前夕(二)在线.
这节课是中医内科。哎,教科书啊教科书,顾飞一看教科书就
痛。中医内科到
充斥着明清以后的理论,基本是以八纲辨证为
心的。判断一个人的病症时,什么肾
虚啊,肾
虚啊,肺气虚啊,肝
虚啊,基本上就是五脏辨证。后面加一个
之类的属
。八纲辨证是哪八纲呢?表、里、寒、
、虚、实、
、
。看似概括的很全面,但是提升到理论上来说就很机械。
首先中医的五脏分别用五行代替,其实指的并不是实际的
官,你如果把中医的五脏当
人
的实际
官就大错特错了。中医的五脏称为藏象,其实就是代表的一
象的东西,一
五脏运行的模型,一
理论
系。心主火,住升。肝属木,也主升发。肺属金,金为肃杀之气,主降。肾属
,
主
下,也主降。土为中枢,木火的升跟金
的降是围绕着中土来运行的。这个就是中医的五脏运行基本模式。中医的五脏实际上指的就是这个。正因为有升有降,人的
才会维持一
平衡状态。但是后来的八纲辨证
行的给五脏
上
之类的属
就
了,因为五脏是一个整
,人得病,不单单是一个脏的病,而是五脏整
循环
了问题。所以什么肾
虚啊,肾
虚啊,只是考虑单一的脏
,从理论上来说就是不对的。八纲辨证整个
系就有问题,也可以看
从明朝以后,中医就
衰败期。
最让顾飞气愤的的是,堂堂中医大学的教材经常把重
放到八纲辨证上,这不是误人
弟么?为什么大肆宣扬八纲辨证?归
到底,是图个简单化。来个病人,说我嘴上火了,好了,什么都不用看,你这不是心火就是胃火,吃
清火的中药就行了,这就算看病了。八纲辨证就是起到这个作用。把中医原本很
奥的六经辨证
系给
行的去掉,取而代之的是极其简单的八纲辨证,不懂中医的人,一个月就会学明白八纲辨证。然后你就可以去看病了,现在中国到
充斥着这样的庸医,你们说中医能兴盛么?找这样的医生看病,你们能放心么?