自那以后，虽然黄婆婆告诉我，我爷爷不肯走，她也动用了一些法，却始终不能把爷爷从我的元神边移开，她说只能慢慢弱化他，也许时间长了，也就自行离开了。也是从那个时候去，我如果没有好充足的准备，我也不会踏寺院

说让我准备着，他则到一边画了张符咒，把咒压在碗底下，碗里装了。接着他让我把血给滴里去，发也泡去。再然后他起端起碗，让我跟在他后，他把碗放在香案前，叽里咕噜大念了一阵咒文，期间几度把右脚微微弯曲，脚尖地，然后他把符咒烧了灰烬泡在里，用手指拈了一，然后转弹到我的脸上。

然后他让我在香案前跪下，他自己则走到我的后，伸手在我的颈骨开始朝着背心画了个类似符咒的东西，嘴里依旧念着。说是在念其实更像是在唱歌，有音调的欺负和抑扬顿挫。随后他咒文唱完，叫我脱了衣服。

随后他说，可以了，你先把衣服穿上吧。我赶把衣服披上，问他，是不是都送走了？他却摇摇说，还没有，解铃还需系铃人。他告诉我，他在我看到那个裂开的女人，还有那个红衣服的女鬼，红衣女鬼他坦言也没办法帮我走，得让我们自己亲手来才行。因为这个女鬼是受人摆布，于它本意来说，并不是愿意这么的〈铁松的意思，她似乎也是个被利用的对象，棋而已。

当时我有些凌，似乎隐隐明白了临别的时候司徒跟我说的那番话的意思。

铁松跟我解释，不过我还是看到你爷爷了，一个微弱但又挣扎着保护你的元神的魂。我低说，原来他真的还没有离开。

“啊？脱衣服啊？”我有些害怕。铁松说当然要脱了，你不脱我怎么幺得到？烦得很。

早在认识胡宗仁以前，我因为工作的关系，需要长期一些佛堂和观，又一次忘记了爷爷的存在，差让他没过来。在那一次，我相当自责。原本喊我爷爷并不是我的本意，而是黄婆婆于对我的关心，以长辈的份替我决定的。而在那一次惊险以后，我下定决心去找黄婆婆，说那个女人让我自己来搞定吧，你还是先把我爷爷送走好了。黄婆婆对我说，请神容易送神难，正如我没办法帮你除那个女人一样，因为她是要害你的人请来以害你为目的的，而你爷爷却是被我请来保护你的，所以虽然目的不同，质却是一样的。所以黄婆婆只能用她自己的办法，对我爷爷的魂行所谓的“规劝”。

我把情况仔细跟铁松说了一遍，尤其是我的情况很复杂。铁松邀请我们吃过午饭以后，就带着我和胡宗仁去了他家里。他家不大，由于是在一巷里，窗朝内，不当街，所以没有那么嘈杂，也适合他这样静心修的人。铁松对我说，要我扯几发，还要左手无名指刺破，把血滴到碗里。

我这才知，大概烦得很三个字，是他的禅。无奈之下我只能屈辱地脱下衣服，将后背对着铁松。胡宗仁在一旁看着，神中对我的同情。我是个对于例如后背这样的地方特别没有安全的一个人，尤其是在面对铁松师傅的时候。他开始拿了一块切十分工整的类似惊堂木一类的木块，开始在我的背心来回游走，时而拍打几下。他告诉我，你不要害怕，跟着你的鬼都在门站着呢，不来。不害怕，我不怕才怪了，尤其是当我的腰肌如此迷人的时候。铁松说，这块木是他的师傅临终前送给他的，是一块取自江西庐山的雷击木，当初那棵树被雷劈成两半，断掉的一截掉落山崖，剩下的树桩就被铁松的师傅给带回了栖霞观，然后制作了雷击木的令牌，分发给了他们这一辈的弟。铁松告诉我，雷击木非常难得，雷电对鬼的伤害是大无比的，所以用这个给你幺背，先把你元神里的气给挤来。

“死人”这个词在某特定的语气下，跟那老电影里怡红院的姑娘们却还迎地对官人们说“死相”差不多。而从铁松一个老说的“烦死了”三个字，当真让我上一阵酥麻，这短短三个字，带着一辛酸、无奈、还有咳咳哀怨。于是我跟胡宗仁对望一，我想我和他想到一块去了，看来还是抓时间办正事，完了好赶逃跑吧。

铁松中的“幺”，是他们全宗独有的一个手段，因为是家的关系，当他在我的背上“幺”的时候，会把我的包括灵魂等等都当作是开天地分时候的混沌，他则手持雷击木在我这如麻的世界里把两者分离，留下髓，带走糟粕。铁松师傅就这么在我的背上足足了有大约半个小时，天气很冷我实在是受不了，外加他的手指还时不时的直接接到我的背，更加让人骨悚然。

了。”

这一法，虽然和我认识的很多家人所的大同小异，但是却有些不同。