这使得社会文化和价值观扭曲，男人要跪下恳求女下嫁，并且付比陪嫁更多的彩礼，而且时人认为是理所当然的事。

“岛上男不易找媳妇，妇人想离岛就外嫁。”陈笃中笑：“这些年来，外来的手，伙计，靠几石米就能带走一个灵灵的大姑娘，时间久了，便是男多女少。”

“陪嫁还丰厚吗？”

“除了造反，杀人，谋逆，怕是岛上的官吏也没空去他们吧？”

后世男卑女尊的情形相当严重了，一个是现代社会的步，导致男人力优势下降，很多活女人一样能，并且的比男人好，这导致女人能接受教育，并且工作养活自己，婚恋上有自多自主选择权。

徐先微微，也就是说，去掉五千左右的老人和孩，岛上移民的成年人是七千余人，男女各半，男人稍微要多于女，大约是几百到一千左右。

陈笃中的提议蕴意，徐先笑：“请九叔明说。”

“你过来的时候，万余百姓夹迎接，这可不光是我的功劳。”陈笃中随：“岛上移民，最少的是太祖年间，然后在宣宗年间是峰，其后就停滞了。现在有一千七百余，一万一千九十余，男丁六千多，妇人五千多，老人两千多，孩童两千多。”

“都是穷人……”陈笃中：“倒是男方家给的多些，男多女少么。”

“哦。”徐先沉：“各族还算抱团吗？”

女孩就不同，福建或是全国都有厚嫁的传统，和后世可不相同。不厚嫁的女，要么是当妾侍的，要么在婆家就抬不起来，连娘家被辱骂也没有办法。

这些现实，在现在的大魏说来，绝对会惊掉一地的球。

徐先，知陈家上下的心情肯定都相当沉重。

在这时候，对南安侯府的军事力量，陈家会更加迫切的需要和渴求。

人类在现实考量面前会变得异常残忍，将新生的女婴溺死就是其中之一，甚至就是女婴的直系亲属，包括亲生父母，祖父祖母来下手，都是相当常见的情形。

“这些事只是小事……”陈笃中不太理解徐先对彩礼陪嫁的兴趣，还是顺着自己的思路接着说：“岛上居民，从宣宗之后就来的少了，但陆陆续续还是过来不少。移民之中，有四成是太祖年间的北方移民，以张，李，刘，王四姓为主，剩下的六成，就是到宣宗年间的福建移民，以林，陈，两姓为主。这六姓之外，尚有几十个姓，不过有的姓只有十几人家，算不得什么。其余的六姓，才是岛民中的大族。这一次迎明达你，六族的族老尊长都了不少的力气，他们对成为南安侯的官还是很兴，都想当面见明达一次，以表谢意。”

“我还以为还是溺婴呢。”

在这时候，他们最能依靠的，也就是南安侯府的武力了。

双方已经绑定的这么，陈家就算想回家依靠赵王，投效赵王，也是没有办法获得在南安侯府这边的平等地位，也只能跟着徐先一条走到黑了。

“哈哈，果然是如此。”

“这边和福建路可不同。”陈笃中皱皱眉，说：“已经是男多女少，再溺女婴，大伙全打光算了。”

一步就是彼此刀兵相向了。这一次的北伐若是获胜还好，大魏中枢的力量还很，足以震慑不法，若败，则各方势力均会蠢蠢动，到那时，暗杀就算是克制的手段了。”

福建地方，从唐时就有文字记录的溺婴现象，男是农活的主力，生下来再穷的人家也会养育，长大成人就是壮劳力，不亏。

女人再丑不愁嫁，只要放低标准，男人就不一定的，打光的大有人在。

这个年代，每个女孩门嫁人，意味着娘家都要损失不少，在其嫁之前，由于没有男的力量，也没有办法贡献多少劳力，只能一些杂活家务琐事，贡献极小。

这只是一方面，另一方面就是社会问题，生育可选择和传统，导致很长时间内男孩生率远大于女孩。

一旦世，昌文陈家的力量会受到严重的削弱，没有规则就意味着陈家会失去规则的力量，只剩下人情，人脉，和亲族。

“在你去南溪港那边，要不要在这里见一些人？”

陈笃中的合和善意，一方面是此前情打的底，另一方面，也明显是陈家的主意志。

在几十年的变异生育之后，最后导致男人比女人多好几千万。

“当然抱团。”陈笃中笑：“岛上只有仓大使，典史，税吏，并未设军州县治，所以虽然国家派有吏员，施政上也大魏的规矩办，但掌控起来可不能和福建路比，所以平时的一些小事，甚至偷盗伤人的案，也多半是各族内自己置了。”

对文官世家来说，局面稳定才是他们最希望见到的结果，文官的力量，是在系稳定的前提下，在大魏的制之内才容易发挥。

“差不多吧。”陈笃中叹气，摊手：“实在是有心无力。”