低下，挪开脚一看，青登的眉立即微微一扬。

双手叉拢羽织袖里，漫无目的地打量周围的景和建筑时，青登突然再次到自己似乎又踢到了什么东西。

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不一会儿，青登便见着了挂有注连绳的朱红鸟居。

古代日本主要信奉2个宗教——本土的神教，外来的佛教。

跟斋藤开了个小小的玩笑后，青登便将双手重新揣两边的羽织袖中，继续向着这座江岛神社的大步走去……

青登向后的斋藤笑了笑，以玩笑的吻接着说。

青登领着斋藤在鸟居外的这些摊贩前走了一圈，没发现啥特别兴趣的摊贩后，便准备穿过鸟居，正式到江岛神社之中瞅瞅。

注连绳便是系有白“之”字型纸带的秸杆制壮绳索，表示神圣的界限，常挂在鸟居、神殿、神树、神石等各个有灵力的上。

就在青登刚向着鸟居迈一步时——

鸟居代表神域的，用于区分神栖息的神域和人类居住的世俗界。

*******

“艾洛和她的女侍不见了。”——这便是年轻武士对小室所说的话。

“就不能让我碰到些比较厉害的东西吗？比如钱啊什么的，我现在正好手不富裕呢。”

要在藤泽宿打发时间的话……那藤泽宿最著名的旅游景：江岛神社无疑是最佳的旅游景。

这簪虽好看，但它已经自中间分断裂开来，没法再用了。

因为不能到神社的地界里来兜售这些商品，所以这些小贩都一脑地将摊贩开设在鸟居之外。

。

所谓的鸟居，就是每座神社都必定会有的一建筑——一个形状像圆周率的“π”的大门。

青登与斋藤一前一后地顺着毗邻藤泽宿的那条河，朝下游走去。

鸟居的存在就是为了提醒来访者，踏鸟居即意味着神域，之后所有的行为举止都应特别注意。

“吼……这簪蛮好看的嘛。”

一都已经断裂的簪……用也没有，青登扫了这簪一后便收回了目光，继续领着斋藤向神社内发。

……

江岛神社作为藤泽宿最著名的旅游景，自然是引了不少人。

……

但就是这么一句内容极简单的话，让小室脸上的神情骤变、令小室只觉如坠冰窟。

斋藤一如既往地没有声回应，只轻轻颔首，以示自己有在听青登讲话。

*******

因为神社外有许多的小摊小贩，所以神社外反而要比神社内要闹一些。

青登刚才所踢到的，是一还算好看的簪。

“怎么总觉我从刚才开始，就总是在地上碰到些奇奇怪怪的垃圾啊。”

这枚刚才被青登所踢到的印笼，底破了个大，而这也难怪，毕竟是一件完好无损的印笼，早就被人捡去用了。

咔。

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年轻武士只说了一句内容极简单的话。

而青登现在也已经习惯了斋藤这半天憋不一个来的格，所以他也没期待过斋藤会给他什么回应。

而神社便是崇奉与祭祀神教中各神灵的社屋，就像佛教的寺庙。

卖的、卖糯米团等小零的、卖面的、卖关东特产的……

将脚一挪开——是一件外形相当朴素、在大街上随都可买到的印笼。

因此，大量贩夫走卒瞅准这商机，在江岛神社外开设兜售各小商品的摊贩。

青登突然到自己似乎踢到了什么东西。