人们津津乐地换着关于礼单的内容与数字，几乎人人都可以清楚背诵，如数家珍。便有赞叹礼品华贵排场的，说不愧是廷大婚，若是拿这些钱买官，至少也是个三品；也有说大富人家下聘也比这阔绰，论到摄政王娶太后，如此聘礼其实不算什么；还有说其实送什么都不稀奇，就是什么也不送也是应当，反正是里拿钱贴给里，左手放右袋，不过是个形式。

那文明的人则说：西洋婚礼不比中国，没有太多的繁文缛节，只需几位近亲嫡系证，由神父证婚即可。届时新郎新娘将在神的面前许下相伴终生的诺言，便算成婚，又庄严又简洁，皇太后这样，是不愿糜费的意思；

直到很久以后，人们才意识到，那便是婚礼了——国父国母的大婚，竟然是在洋鬼的教堂里举行，一概仪式，中西合璧，新郎新娘换了一个戒指就算成婚了，婚后各归各家，三日后回门时，睿亲王方正式留宿慈宁，却也只是偶尔来往，当作多一个寝罢了——这才是真正的相敬如宾哪。人们都被这意外的举措震惊了，这举措超了他们的想象，也超了他们的知识，令他们简直无法给予评价议论，并且因为自己的无知而羞愧。为了掩饰这无知这羞愧，便自发地要替大婚找理由，指这举措的明之，从而显得他们自己也是明的。

不怎么说，沸沸扬扬了半年之久的太后大婚就此尘埃落定，一度扑朔迷离的紫禁城

那刻薄的人却说：叔嫂通婚，毕竟不是什么光明正大的事儿，庄妃太后一早借汤若望之宣扬什么天作良缘，接着又在教堂里秘密成婚，分明是混淆视听，糊其辞的意思，从而免去朝臣贺表，皇儿观礼的尴尬；

那传统的人便说：皇太后认了汤玛法义父，那么教堂便是她的"娘家"了，汤若望便是女方的送亲代表，金辇从教堂抬，就好比女儿从娘家嫁，自然是理所当应的；

那宽厚的人便说：太后在教堂成婚的决议，与她下嫁摄政王的宏愿相仿佛，都是奇制胜惊世骇俗的决胜之举，再一次显示了皇太后卓越不群的才识与志气，充分证明了她母仪天下的襟与气度，确是古往今来第一奇女。

计有文二十匹、甲胄二十副、缎二百匹、布四百匹、黄金四百两、白银二万两、金茶两副、银茶四副、银盆四只、关四十匹、驼甲四十副，俱陈于太和殿。至于这份礼单的来源，有说是太和殿事太监抄录的，也有说是睿亲王府的执事家透来的，总之，都是有名有姓的来。

可是，不知为什么，迟迟不见京城的官府里有任何动静，难他们不需要送礼称贺讨好朝廷的吗？举凡国家庆典，府衙里不该张灯结彩通告天下么？礼是不是已经议定了大婚的仪仗，会游街吗？会在午门放爆竹挂彩灯吗？会大宴群臣吗？怎么会连皇亲国戚府上的人也都得不到任何内幕消息呢？

京城的百姓自始至终也未能等到他们想象中的大婚盛典，只是有一日教堂门的红衣大炮无故震响，天动地一般，接着便有金辇从教堂里抬来，六百御林军随后，一面黄龙大纛竖，威风凛凛拥中。京城百姓俱不知何事，只是被炮声召了来，喜笑颜开地跟在仪仗队后看闹，睁睁看着金辇了大清门才罢。