了因了住持多年，心中时常挂怀红尘俗。他有时甚至不忿，为何普陀寺一僧侣这般潜心向佛，声望却始终敌不过梵香寺一个沽名钓誉的老和尚。新朝许多贵胄，都是心明的座上宾，往普陀寺来的却少之又少。普陀寺的香客多是些平民，虽有

几年。

忘尘便这么因生恨———你心明大师不是得僧么？我偏要揭破你的嘴脸，看你如何！

幸好黛眉峰的了因和尚外化缘回来，经过善云庵，见到此事，便凭着一张三寸不烂之，生生说动那群凶徒离开了善云庵。他是带着一伙饥民，爬到黛眉峰的普陀寺前，请当时的普陀寺住持拿斋饭招待饥民，这才化解了善云庵的一场灾难。

外面的战火也不是全无波及到莲台山。有一年，山外的百姓因为连年的灾荒和战，实在活不下去，大举莲台山。莲台山的各场，纷纷拿粮救济饥民。可善云庵当时拿不余粮。善云庵在莲台山里本就算不上香火旺盛，平时众女尼为了糊也要自己菜粮补补，也不过就是自给自足。

梵香寺不算大，还不到普陀寺的一半，可却有个心明大师在。

心明总是那么在上，不染尘埃。他的名声越来越响亮，天下太平后，他的声望更是如日中天。这个得僧的心中、中，便更没有忘尘一丝一毫的位置了。

心明所在的梵香寺因为比普陀寺更，自始至终没有被牵扯这件事里。他甚至从到尾都不知，忘尘师太经历了一件如此惊心动魄的事。

已经疲力尽，陷绝望，以为自己肯定逃不过去的忘尘，自然也险险逃过了一劫，自此，心中时常激了因大师。

普陀寺的名气很大，能被顾相选中的可能很大。但普陀寺也不是没有其他有力的竞争对手，那个对手便是梵香寺。

莲台山上的另一比丘尼场便是法妙寺。那里因有几个前朝贵胄女家，带过去大笔财，有足够的东西布施，因而逃过一劫。

了因大师修行多年，年轻时也是个一心向佛慈悲为怀之人，偏偏此时生了功利之心。他的想法很简单，若顾相能在普陀寺设坛祭天，那普陀寺势必在他手中发扬光大。

虽是默默，却也不是完全不被察觉。

也就是此时，已是普陀寺住持的了因大师，听闻今上要来莲台山祭天拜佛。不过后来，因顾虑，文治帝并不打算亲自来了，只叫顾相代天一行。

忘尘师太很是羞惭，便对心明又又恨。

以前，心明大师清早时分，常去东峰参禅打坐。忘尘师太为了能多见心明大师几次，有段时间也经常大早起赶去东峰。时间久了，心明大师似乎有所察觉，便避开忘尘。

饥民们早已饿红了，见善云庵不肯布施，庵中又都是女，便有一伙脾气狠戾的饥民围了善云庵，意冲去闹事。忘尘因为挨得大门很近，被人拉了手往外扯。那时候，她以为自己要落恶贼手中，苦苦挣扎，直到力尽。

善云庵最初也曾向法妙寺求救，可法妙寺里也是一女，并不敢招惹穷凶极恶之徒，也就没敢。

梵香寺的香客里，若有家中女眷想寻个比丘尼场听法事，心明也只跟人说起法妙寺，从没提过善云庵。渐渐的，法妙寺的名声也超了善云庵许多。