这样的认知，一直到了现代21世纪都不一定能完全渗透到人心，而落后的几千年前，就有人默默的用行动实践着。

大家各司其职，都火朝天的着，尽都累。但是，钱迷迷和小王氏都特别开心。因为，大家都看到了商机，要是这次好了，那么以后很长的一段时间，日就好过了。

更让钱迷迷吃惊的是，舅妈的理财观念，不是白白的给两个表妹钱，而是一般要通过活，尤其要是挣钱的活计，就会明明确确的说工钱。然后，让她们主动选择，要是不，自己刺绣挣钱也行。

这样一对比，钱迷迷越发觉得上王村的村民有素质，或者是这里的村长比较会理。因为钱庄后边近的山都是光秃秃的，大家只是想着砍伐，却没有几个人主动去补栽。

钱迷迷发现舅舅李怀仁的手艺的确很好，但是样式主要就讲究实用，而不华丽观。毕竟，每个地方每个时空，不论多么不发达，总有富人，总有追求虚浮华丽的富人。

看来文字记载是相当有必要的，这样文明才不至于丢失。

不是说现代人都这样，但是大多都已经固的被功利化了。

当然，随着手艺的熟练，到后面李树仁自己都可以看自己前期工的糙，反过来又会一遍那些有瑕疵的家。这样，经过十几天的努力。院里已经几乎被各家给占用了。

钱迷迷和小王氏都心照不宣，因为这样的家，也就是第一批能卖的特别好，之后肯定各复制品就来了。而且，人家的木材还可以比钱迷迷他们使用的用料更好，在古代又没有维权这一说。

所以，钱迷迷试着用炭在外婆家里为数不多的几张纸上，画了自己记忆中现代的一些复古繁杂纹的家。舅妈一看，就觉得这是一条路。

钱迷迷和舅舅李树仁一起带了几件轻巧的小件家，到镇上去找木材家行兜卖。

让钱迷迷好好专心画，然后趁着黑夜的空闲带着李盼儿和王氏一起到附近的林内伐木，当然，到了一定的时间段，舅舅就会放下手里的木工，过去帮忙往家里拉木。

的科技发达，也是有好的，最少人心是明亮的。至于现代，要是提起义务树，那场面大家是可以想象的。

小二看到钱迷迷去了又返回来，认定钱迷迷是来买家的。小二可以肯定钱迷迷是看中了自家的样

钱迷迷到了集镇先是到舅舅介绍的好的家店转了转，最终选定了一家比较大的大洋木行。

钱迷迷看了看自己的细胳膊细，还是放弃了冒险。而且，这里的山脉都是相连的，从自己村——钱庄也可以山的。

钱迷迷在走之前就向舅舅央求着自己来尝试卖这些家。因为都是自家人的，也没有什么成本，舅舅李树仁也就答应了。

钱迷迷发现大家一般外围主要植杨树，也主要补栽杨树。舅舅李树仁说是因为杨树相对来说易成活，而且成长年限少。栽上只需几年差不多就成材可用了。

民主、平等、经济独立，要不是钱迷迷是穿越而来的，都要对其崇拜死啦。