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《十八摸》(2/7)

伸手摸边分散外央眉中宽

尼姑听了十八摸睡到半夜无奈何

诸般闲言都不唱听我唱曲十八模

伸手摸小嘴儿樱桃汹□连匕

伸手摸小脚儿小脚尖匕上即眉

伸手摸耳朵边八宅钗环打秋千

大似磨三担芝麻洒半边

伸手摸小鼻攸匕气往外□

伸手摸骨肋湾匕在两傍

2 脑前边-天饱满兮瘾人

后生听了十八摸昼夜贪嫖老婆

13掌中-掌弯弯在两旁

伸手摸大肚儿好相一块栽殃田

17肚脐儿-好相当年弥勒脐

16小肚儿-小肚合兄

左一摸

此歌就从只里止再不多言在前行

伸手措小鼻攸攸气住外掩

寡人听了十八摸摸了枕哭老婆

伸手摸下嗑尖下嗑尖匕在

1 面边丝-乌云飞了半边天

伸手摸骨肋湾湾在两傍

伸手摸儿好相冬瓜大毕眠

21小儿-勿得拨来勿得开

12上旁-我合了你

20白膝弯-好相犁挽泥尘

抬贵手打发去买卖与旺多闹

伸手摸小肚儿小肚合郎眠

(一)是客家人传的小调,但也有闽南语杂念的,虽然唱法不同,而内容却极相近。

伸手摸须边笼包没返样

两边又栽杨柳树当中走又行船

(三)可以不止十八段。@@

22小足儿-小足细细上兄肩@@

伸手摸儿好相冬瓜大里眠

伸手摸眉胱儿有膀仝即一般宽

左手摸养儿右手摸养了

上下都摸了丢了两摸当中

伸手摸须边笼包没这样

新刊十八摸新歌

伸手摸嗑即即合了

伸手摸大肚儿好像一块栽秧田

伸手摸边好相扬扬大麦掀

伸手摸边分散外央眉中宽

伸手摸儿勿的伸来勿的拳

你们后生听了去都会贪讨老婆

伸手摸鬓边乌云遮了半天边

伸手摸小脚儿小脚尖尖上郎肩

伸手摸小手儿赛过羊笔一枝

伸手摸肩膀边肩膀仝郎一般宽

(厦门博文斋书局版)

伸手摸嗑郎郎合了

伸手摸□膝湾好相犁稍浼泥尘

7 下角尖-下角尖尖在

15大肚儿-亲像一栽秧田

伸手摸小肚儿小肚匕合即眠

伸手摸到鬓边乌云遮了半天边

伸手摸儿乌乌睛把郎观

东一摸来西一摸摸梁燕

伸手摸小嘴儿樱桃汹笑连连

在手摸养儿右手摸养了

伸手摸边好相扬匕大寿掀

「丢了两面摸对中」上面发挥,算起来至少有二十三段。与客家保存下来的十六段比较,位相当的只有1到9,外加第13,共十段,其馀都是多来。不过客家的第一到四,也为闽南语所无。至于摸的觉,除了第五段,都诉诸视觉,不过因为可变换的有七字,变化自然比较多,而且有许多譬喻的句,相当难得。但从简炼的角度看,则以客家语的为胜。

现在也来排列一下,看看它的内涵,再作比较∶

打鼓来慢筛锣停锣住鼓听唱歌

伸手摸下嗑尖下嗑尖尖在

伸手摸耳朵边八宅钗环打秋千

9 肩膀儿-肩膀同我一般年

(二)从歌词内容看,是描述抚的过程。@

年老听了十八摸少年之时也摸过

伸手措肋肢湾肋肢湾湾楼郎肩

5 小鼻尖-攸攸烧气往外庵

两边撩下两条路当中受堪搭戏棚

五 结语

伸手摸肚脐儿好相当年古老才

诸般闲言都不唱听我唱曲十八摸

14上-笼包无只样

尖匕枣梜样好相机匠织布梭

好相胡饮烧酒大生得白如玉

睡到半夜思心动只把手儿槎几槎

伸手摸儿勿的伸来勿的拳

上等于客家的第一到第三句,如∶伸手摸姊面边丝-伸哪伊呀手,摸呀伊呀姊,摸到阿姊上边噢哪唉哟。假如把把后者这三句缩成为∶伸手摸姊上边,那么造句的型或就相同了,反过来也可以把前者的一句,延伸为三句,那就必须加上衬字了。每段第二句的结构也与客家的不同,像「乌云飞了半边天」、天饱满兮瘾人」,七字都不同,而客家的只有「阿姊」以下五字更换。

11小儿-赛过羊笔一枝

伸手摸脑嗑边天饱满杀人

打鼓来慢筛锣停锣住鼓听唱歌

上下都摸了丢了两漠当中

两脚踏上盆边上好相胡喝烧汤

左一来摸右一摸冷手摸家伙

伸手摸小手儿赛过羊笔一枝

6 小嘴儿-婴婴睛笑微微

19大儿-好相冬瓜白丝丝

耳仔边-凸打秋千

4 小儿-黑黑睛白白视

10胁肢弯-胁肢湾弯搂着肩

边-好似扬扬大白绵

伸手摸□肢湾肢湾匕搂即自□

伸手摸脑嗑边天饱满杀人

新刻十八摸新歌(非闽南语)

伸手措膝湾边好相犁稍浼泥尘

尖尖枣样好相机匠织布梭

3 眉弯-分散外面冒中宽

东一摸来西一摸摸梁燕

伸手摸见乌匕睛把即观

四 两的比较

据前述,可以得到几结论∶

伸手摸肚脐儿好相当年古老才

(四)以闽南语的歌词比较,则失传的内容,可以得其大概。

和尚听了十八摸搂抱徒弟叫哥哥

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