虽然皇家一般认命皇家宗室的人内务府总，可也有例外。比如之前皇上特别安排太嬷嬷的丈夫总。

儿的理解，这一方面是中原君臣制度的冲击，八旗包衣首先属于皇家，再属于旗主，包衣都有一要求‘平等’的愿望，期待和旗丁一样的地位。

再有三织造、御茶膳房、升平署、御药房、养心殿造办、武英殿修书、咸安官学等三十多个附属机构。

老四和老十四：“……”

“可汗阿玛给阿灵阿指婚乌雅家的女，还给平郡王指婚曹家的女……儿不明白，汗阿玛为何不直接给乌雅家和曹家抬旗。”

老三躲无可躲，一咬牙：“汗阿玛，儿认同太二哥的看法。儿还有一补充。这些年来，汗阿玛对某些包衣家荣。四弟和十四弟的母家乌雅家，儿理解，是因为乌雅家的威武将军。”

老八说着说着，只庆幸他母妃娘家的人还算“安分守己”。

更何况，内务府负责皇家的衣、、住、行等各事务，另有七司三院主皇室财务、库贮、警卫扈从、山泽采捕、礼仪、皇庄租税、工程、刑罚、畜牧、匹……

“包衣只是‘booi’，类似西洋领主封地的百姓，都是正经籍之民，旗丁无权杀害，也无权私自买卖、换、或赠送包衣。可儿听说，包衣们都……不喜这个称呼。”

皇上语气平常：“老四，你来说说。”

另一方面，八旗旗丁或时运不济，或十分落魄。规矩，包衣即使了官，见到旗主仍以仆人自居，向落魄的旗主行礼，替旗主办家中各事……激化矛盾。”

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皇上也没去他们，直接领着他们来到乾清。加上太、十三阿哥，父七个一起商议怎么清查内务府包衣的事儿。

老八脑袋一低不敢吱声。

“规矩，包衣的附属臣仆份只是针对他的旗主，除旗主以外包衣的其他社会关系却与其他平民一样。不应该有其他社会歧视，甚至有些包衣任官拥有很社会地位……

太：“回汗阿玛，儿认为，当先重理来线索。任何一制度都不是完，时间久了就会有各各样的问题。这些年来，有宗室败落，有包衣越升越，其中的问题日益突。”

皇上微微愣怔，却也没有生气。

一伙儿兄弟都偷瞄，狠瞪老三，都觉得老三这是“语不惊人死不休”。

皇上品一茶慢悠悠的语气：“要清查内务府包衣，难。要查来关键人，还不能引发混。老二你先说说。”

老三看看这个看看那个，脑袋一缩充隐形人。

“八旗包衣，对比八旗旗丁有‘内八旗’之称，遇有战事参战……儿认为，大清关后旗丁们都学了中原文化，中原的规矩制度……和八旗旗主制度冲突……上三旗包衣的地位，也变得……尴尬。”

“你额涅，是一个好人，就认为包衣们都和她一样。人~心不足啊。”

旗包衣，隶属上三旗，也是内务府包衣，和其他各旗包衣一样，有满汉蒙朝鲜各族人组成……负责皇家宗室人的护卫、随侍、庄、人丫鬟等等多差使……”

皇上安静地听着，听到最后还笑了来。

皇上听着，看向老三。

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