两人之间的情，倒是皇帝太上皇的那些年，略有建立起来。如今朱祁镇要问的，就是自己的真实世了。朱祁镇了解得内情比朝堂上的人要多很多，阿的话或能取信于一般的百姓，但是朱祁镇明白，自己基本上不可能是孙太后的儿。

于是阿就几乎毫无异议的，成功被复立了。在阿已过甲之年，重新领到朝服，并被尊为“恭让慈仁皇太后”。阿脱掉了袍，领到了皇后、太后朝服，婉拒了朱祁镇为其再度举办立后仪式，只说一切从简，无需再麻烦。实际上是阿看到那沉重的朝服，觉得自己这么大岁数了，要真的走一遍仪式，肯定吃不消，还不知要减几年寿呢……

阿不想让皇帝为难。当时的孙贵妃其实权力不小，因为还有金印在手，又有圣，朱瞻基为了她破了很多的例，真的要成此事可能还真的不小。不过阿还是暗示皇帝，不是你老爹就是你帮着隐瞒的，不然自己不可能被瞒过去。然而说来说去，不你的母亲是谁，你肯定是朱瞻基的孩，不过时隔多年，真的要找生母是很难找到的了。

阿想了想，说：“当时后之中，若想瞒过贫，改换皇生母，太后当时贵妃位，实难达成。只可能为先帝或者诚孝皇后帮助隐瞒。因此圣上无需为自己而忧心。内廷当年的起居注俱在，圣上可命人回阅，只是年代已久，恐怕难以查实。”

后来朱祁镇过世，朱见即位，阿升职为太皇太后，不过阿还是没有回，只是在皇家有大场面的时候才席。

朱见和他的万贵妃的故事，

宗室里面，以襄王为首，也是十分支持这个意见。因为阿刚刚化解了一场有可能引起大危机的事情，而且这件危机所有人都没法面，为皇帝和太后证明清白，只有阿可以。宗室和朝臣还不一样，知的秘密更多一些，像襄王就很清楚，孙太后应该是真的失德了，天平就更加向胡善祥倾斜。

朝堂之上，大学士李贤为首都同意钱皇后提的意见，并且还称赞钱皇后贤德，能够劝谏。毕竟这些朝臣都是受儒家学说影响远，当年胡善祥有生育，有贤名，莫名被废，就几乎没几个大臣是同意的，劝谏的折当时像雪片一样飞到里来。

阿终于可以离开白云观了，但是阿也不想回皇呆着，就和皇帝说她这些年不光修，也潜心向佛，此番愿意去皇家寺庙为国家祈福，就不用回，太过奢靡了。又让朱祁镇和钱皇后对她的好更多了一分。阿的两个女婿也因此受益，朱祁镇对两个夫也是恩有加。

钱皇后对阿是很激的，原本历史上，胡善祥已经过世了，就是她劝说朱祁镇复位胡善祥的，这次她当然更加当仁不让地劝说了起来。

阿被复立，其实没有经过多少阻碍。毕竟孙太后已经和朱瞻基合葬，而且也附太庙。明朝的皇后，附太庙的只能有一个，一般是皇帝的元。朱瞻基的元其实是胡善祥，不过这个附太庙的资格已经被孙太后拿走，那么胡善祥就算复立了也是不到的。同理，合葬的资格也只有一个，也已经被孙太后拿走。如果孙太后还在世，那么要争论一下谁合葬，谁附太庙，还是大麻烦，现在死者已逝，阿又面给孙太后证明了清白，那么这事就是定局了。