逐渐走近的舒寻三人,耳边顿时被各关于卿空的议论声填满，走至民居的门前,舒寻三人这才看清，卿空曾经生活的这座两层建筑墙上此时已经被封上了奇怪的符文图案，周围议论纷纷的原住民虽然有好奇张望的，却没有上前越过这些符文图案范围的,想来这些图案如同阵法一般有某些特定的功能。

原住民信奉生神，排斥死神，而所谓的转换究竟怎样判定，舒寻几人却没有听到明确的定论，只知在圣光之下，被转换的人会无所遁形，这一类的人通常会直接被生神天罚，也就是之前被雷电直接劈得登游戏的那。不过除此之外，某些天罚无法察觉的时候，也可以人为判断，比如，一个人突然没缘由的情大变，或者现了常理无法解释的现象，这类人在经过主司城确定之后，主司城对其有裁决的权利，卿空就是后面这一

“还以为会创造历史，结果……”

“话不能这么说,当初他确实创造了辉煌,而且被转化也不是他自愿的。”

从原住民的讲述中，舒寻三人对这个世界也有了一个系统的认识。从原住民的谈论中可以看，他们显然知这个世界存在许多不同的大陆板块，不过因为崇拜文明的影响，这个世界的权利分布并不复杂。

无论是哪一片大陆，都会有两座主要城池，其中以主司城为主，无赦城为辅，主司城主供奉和祭祀，也就是奉养神明的圣地，地位极为崇。无赦城，译为无法赦免之意，主刑罚，裁决，是各个大陆武力的集权机关。两座城池相辅相成，其下附属城池无数，构成这个世界的层次结构。

主司城在外的权利表现就是培养来的祭祀，也就是卿空曾经所担任的角，祭祀是神明的化，以散播光明，治病救人，驱逐死神为任。无赦城在外的表现形式就是暮这一类的军队，魄悍，且掌握着攻击类天赋，以战斗，保护生灵为任。

“等着被裁决不就好了,为什么要逃跑？万一回来了怎么办？”

至于所谓的生神和死神，就是光与暗的对立表现，的居民将积极向上的一切力量归于生神的眷顾，例如：生，成长，健康，白昼，光明，温这一类。与之相对的负面的消极的力量就被称之为死神，如死亡，疾病，黑夜，严寒这一类归属死神理。

第133章尘效果极好

“卿空竟然逃跑了,唉……”

舒寻三人找了个位置，静静的听着,偶尔还会自然的上两句话，将话题引导向自己想要的方向。许久之后，聚集在民居附近的原住民才因为时间关系纷纷离开了，闹的民居前渐渐清冷了下来，幽的小巷在夕的辉中多了几分岁月沉淀的古老，仿佛上了年月的泛黄古画，淡了的笔墨渲染了纸张，一寸一寸都是故事。

“主司城发布的最新消息,只有心有迟疑的人才会被死神转化,而心思定的人,会一直受生神守护……”

议论声还在继续，有一些星垂镇的居民在说着卿空的过往，一些外地来客也饶有兴趣的听着，时不时加上几声叹息，几声慨,或者几分抱怨和不解。慨卿空虽然为凡民,却创造了诸多前所未有的记录，叹息这样的人竟然心志不,被死神钻了空。

前，原住民的议论声已经传三人的耳朵。