忘形定九年满,打破虚空总算空。
指脑下垂者,何也?即回光返照:以观鼻,搭定雀桥,下玄膺,至重楼,归中极,
血海,以
会火,片刻即醒。此即调药炼心之法。如妄念一动,仍守中极。
神既还虚,升遐有期,天书下诏,云鹤来迎,赴瑶池以赐宴,朝金母以受图。琼楼玉阙为我室家,湘妃瑶姬为我同侪,何乐如之。
伫看养经三载,变化通灵果是神。
特患宇宙无决烈女,斯不能与麻姑为伍。果是女中丈夫,修德盟天,虚心诚求,得行此
,比男
尤易成耳。人其立志自勉可也。
从今永住瑶池苑,随着灵妃去早朝。
古云:婴儿初产未成人,须藉坤娘养育恩。哺三载,方能变化通灵。故须仍吞木汞,以复元真。非真要三载也,特三周天耳。
又曰“一旦仙凡隔,冷度海
”。
丹事虽完犹有功,冥心静坐天中。
总之,神之也,由定静中一念,故变化显象,亦由一念,即千百亿万
,亦由一念。未可以所
不同,遂疑其有异也。曰“白气浮”者,特举一端以为证耳。
诀·面
太炼形,与男
修炼之法,大同小异。初功下手,闭目存神,大休息一场,使心静息调,而后凝神
于气
(在两
间心窝上);将两手
叉捧
,轻轻柔
二十遍;将气自下丹田,微微
起三十六
;仍用手捧
,返照调息,久久自然真气往来,一开一合,养成鄞鄂,神气充足,真
自旺,其经
自绝,
如男
,是谓“斩赤龙”。如此久久行持后,不必捧
气,只凝神于气
,回光返照,是谓玄牝之门也。真息悠悠,虚极静笃,
气熏蒸,河车运转。万朵紫云笼玉宇,千条血脉贯泥
。自觉一
灵光,不内不外,自下田上升绛
泥
,下重楼归于金胎神室。回光凝神,真息住于中
鼎内,是神
室矣,是为玄牝,是为胎仙,即一
落黄
也。其后十月功夫,
神
现,粉碎虚空,一路修真与男
同,无彼此之别也。
少年女炼至百日,不为外
所扰,血海自
,真
自动(动
诀·冲举
作者有话要说:
女功炼己还丹图说(图缺)
不二元君曰:“佳期方谷,咫尺上神霄。”
初产婴孩气未纯,仍吞木汞复元真。
诀·
哺
(一)
樵经女工修炼
圣师曰:女太
先炼形。初行功,即要意栖
1房,行住坐卧,皆宜如是,行至四十九日;行住坐卧意守中极(中极者,即心之下,血海之上,当中虚悬一
是也),行住宜默运天
,坐卧宜意守中极、血海,如
抱卵,一念不起,百想俱无。但行此功,真
未动,脉络未通,必多倦睡,须行“指脑下垂”之功。
面之功,无为之事也。不二元君曰:“万事皆云毕,凝然坐小龛,轻
乘紫气,静
濯清潭,气浑
一,神同天地三,功完朝玉阙,长啸
烟岚。”故
哺功满,必须择名山
府,冥心静坐,面
调神。
则以太虚为超脱之境,
则以上田为栖栖之所。忘形
定,以炼真空。炼到空无可空,打破虚空,神方还虚。此达
所为,必面
九年也。
☆、第一百一十八章经
炼到真空愈
,丹书下诏步云霄。