②狼人与乌草：来源于中世纪俗语，“即便一个心地纯洁的人，一个不忘在夜间祈祷的人，也难免在乌草盛开的月圆之夜变为狼。”

“艾尔！别，别……”我假装没有听到他急切而张的叫喊，闭上睛将那立着的似的官中，就像以前克为我的那样。

作者有话要说：　　科茨沃尔德（Cotswold）：位于津西方，莎士比亚之乡的南面，绵延的乡村风情与科茨沃尔德群山合在一起。此地仅是地区名称，因此没有无确实边界范围。此地保有历代建筑，有传统风格，并有厚的英国小镇风味。文中虚构的“雷德格瑞夫庄园”即位于此地。

☆、Chapter4

我和他的嘴地贴合在一起，将他的温传递到我的上；而我伸灵活地潜他的中，贪婪地他嘴里的每一地方。

⑤犬儒主义：亦译“昔尼克主义”。西方古代哲学、理学学说。主张以追求普遍的善为人生之目的，为此必须抛弃一切质享受和官快乐。

天炉里生起的取的火，也不是火刑架上在罪犯脚下生起的毁灭的火，而是父亲提到过的，他在南非打仗时验过的TNT炸药爆炸时发的火。这火会光周围的氧气，使你气吁吁——由于内脏受到了撞击，而真空状态会撕碎鲜活的肺组织，让你燥。

我注定无法开回答这个问题，因为菲利的手带来的酥让我再也无法忍受这苏格拉底式的暧昧，主动凑过去烈地吻了他。

我把手伸到他的腰间，想要解开他的腰带，却被他制止住。他用颤抖的、被情支的声音说伪君式的话语：“不行，艾尔，、是败俗的……”

④：古希腊哲学家柏拉图的著作，主要探讨同之。

那段时间，我如同升天堂一般快乐。相遇时一个暧昧的神就能让我的心久久不能平静。然而我在这份快乐中忘却了非常重要且致命的一：我正在和玛戈，我的，同时也是菲利的未婚妻，一起分享他。

综上所述，我天生吝啬，讨厌与别人分享得到的，不论是父亲的、母亲的还是菲利的，就算让过多的都洒到外边，我也不愿变成一朵因涸而枯萎的。

我从来不掩饰我善妒的本。小时候，我嫉妒我的哥哥理查德，因为父亲对他抱有超过其他孩的最大的期望与偏，只有他继承了父亲的术天赋，只有他有资格席父亲的同僚们的聚会，只有他能代表克森家的孩们发言。

③地屋：即森林中低矮的小木屋。

“谁又会知呢？”而我已经不了那么多，毕竟，从某意义上说，我从来不算是个犬儒主义者（⑤）。所以我不理会他的恳求，拿开他的手将他的腰带解下，又扯下他底的前端，直到那样东西完全展现在我的前。我抬看向他，发现他也正埋看着我，因而我决定尊重他。

长大一些以后，我开始嫉妒我的弟弟奥斯维尔，因为母亲不止对我，对他也是一样的。他甚至在某些方面拥有独一无二的特权，比如总是能分到最大最甜的果，总是能撒最多的而不被父亲责骂是“娘娘腔”，总是能最恶劣的恶作剧而不受惩罚。

这显然与菲利的