沉思片刻,屠志轻轻敲着膝盖说:“所以,你是从风
的角度来说明,这里下葬的不可能是位王侯?但它明显有封土堆的痕迹,还有墓
殿,正是汉制。古人虽然笃信风
之说,但天灾难测,焉知你所谓的凶地当年就是这样?也许,它是因为河
改
、山
崩塌,才由吉变凶也不一定。”
“哦?有哪里不对,你快说说看。”屠志本来想问雁游看那墓砖上的门
没有,不意他竟从风
答起,不由来了兴致。不只是他,其他人也听
了神。
他这么一问,屠志顿时绷不住笑了起来:“好小,反而考起我来了。”
说着,他捡起一块驳落的砖石,向围在后面的学生问:“有人认得
来吗?”
这话问得似乎没没脑,但雁游心内早有成算,自是答得有条不紊:“古人视死如生,论葬必谈风
,何况是王侯陵墓。郭璞所著有四方神之说:‘左有
谓之青龙,右有长
谓之白虎,前有氵夸池谓之朱雀,后有丘陵谓之玄武’,这样的福地称之为回神地。郭璞虽然是晋人,但堪舆之术此前早已盛行,郭璞不过集其大成。之后论述风
术的典籍不少,但总
不
依山傍
,藏风聚气八字。我不懂王侯墓葬的形制规模,但仅仅从风
上来看,这
墓
却是大有问题。”
雁游走了几步蹲在他边,用指甲轻轻刮去地面残砖上的泥污,指着已然在雨打风
中消磨浅薄的
纹说
:“每一个朝代的纹样风格都各有不同。这砖上应该是云龙纹,若是汉代凿刻,纹路应当简练浑朴,厚重大气才是。但就这块墓砖上的
纹来看,却过于繁复绮丽了,与汉代的特征完全不符。而且上面这八吉纹的雕刻法,以前在中原几乎没有。屠老师,您虽然主攻的是三代金石,但也能看
它的来历吧?”
“所谓依山傍,其势也有
下之分。如果山势不够,不成山,反成丘;
势不够,不成
,反成沟。在风
学里,这样的墓
非但于死者无福,反而会让后代
失气运。再者,汉室王墓多集中在长安洛
一带,理论上不可能在这里
现。退一步讲,姑且就当这位墓主是位失意王侯,因故葬于这古代的荒僻之
。但既然他选择的墓地可能有损于皇家,天
为何不阻止?”
众人赶上,他已经敲着半残墓砖,疑惑了好半天:“不对劲啊……”
见屠志又想考校自己,雁游只好把想到的一一说了来:“如果山
松
,自然容易崩坏
坡,但这座山质地
,泥土稀少,不但植
生长得少,还有村民在这儿挖采石料。至于河
改
,我说不准。但通常来说,河床哪怕
涸了也会留下痕迹,除非彻底清理,否则没法儿在上面
庄稼。但是你看,这墓葬前方的平地虽也有空
,但东一块西一块,串连起来
本不像河床。更何况——”
书到用时方恨少。学生们搜刮肚地想着相关的课本,却不知是怯场还是兴奋过
,竟是谁也想不起来。末了,只有
学生们见老师怔了似的只
发呆,不禁面面相窥。但雁游听了他的话,目光再落到他
侧的砖石,不由也是心里一动:看这墓砖,似乎——而且再打量地势,也是——
正思索间,忽听屠志问:“雁游,你觉得如何?”