“恶龙,利维坦。”
我条件反:“谁敢叫老
‘小姑娘’?”
利维坦谈论人的信仰:“最可怕的就是大陆上的人类对于信仰漠视的态度。他们无所谓信仰,这并非说他们是无神论或是不可知论者——事实上,这两类反而也是合理存在的信仰。他们可以今天相信天神一族信仰的十二神,明天中央帝国一喝令改信二元对立的善神教,未来要是主
成了理
主义,他们也可以在一代间放弃任何信仰。”
这柄剑和大多数天神一族的武一样,都是由宝
之城缇亚的赫萝
(矮人)工匠所铸造,经由帝国第一学府霍布斯学院的炼金法师会用炼金系
法加固,再由中央帝国的神坛供奉给天神一族。这把剑原先的主人是天神一族与凡人的混血,在茕孑的地位地下,因而在为他打造这把剑的时候,赫萝
的工匠必须使用比供奉给血脉纯正的天神的武
低一级的原材料。黑铁木虽然
度超过铁,很适合作为主料锻造武
,但毕竟它产自地界,在大多数人的
里,它的血统就是“低劣”的象征。我想这就是为什么卢尔会从这把剑里发现黑铁木的气息的原因。
回应我的是卢尔的沉默,还有本该是脸的位置上那飞速闪过的上千张面孔和表情。
一把产自地底的剑,被带上了天空,后来还是回到了地底。卢尔说是缘分,倒也没有说错。
卢尔突然发现了我的剑,说:“剑的成分有黑铁木。可能你真的与托隆沼泽有着些许缘分,也难怪是第一个看破幻境的参赛者。”
至于前这幅末世之景,恐怕就是一百年前托隆沼泽毁灭之后的场景,
郁、寂寥、绝望笼罩了这片被时间遗忘的土地。
信仰命运之神的民族,却没有得到命运之神一丝一毫的眷顾,讽刺到了这个地步,卢尔竟然还保留着信仰的掌纹。
利维坦说自己是个哲学家。
“卢尔,一百年前烧了托隆沼泽的是哪条龙?”
卢尔问:“小姑娘……”
这个念结束后,我老脸一红:不会被阿昙说准,空虚寂寞久了,竟然对一片土地产生了惺惺相惜的
情。
看在卢尔和我一样是个非生非死的怪家伙的份上,我实话说:“你把手摘下来的时候,我看到了你手上的掌纹,这是信仰命运之神的托隆人的习俗。”
民间故事里的龙有千百形象,但我敢保证,利维坦和人们想象中的任何一条龙都不一样。
我真想现在就去北方碎星之海采访利维坦本龙对这个称号的反响。
哦对了,利维坦算是我的一个朋友。别怀疑跨的
情,毕竟我还见识过
人血的怪
上自己的储备粮的重
情呢。守护三圣
的三条龙,守护十大原质的十位使徒,加上守卫人神
界的万神门的我,总共才十四人,讲白了大家都是同僚,相互之间也都认识。
这么说起来,我和托隆沼泽一样,都被遗忘在了一百年前。
Philo-是“”,Sophia-是智慧,顾名思义,哲学家就是
思考的……
,当然也可以包括龙这
。
地界人曾经信仰的北海龙神,利维坦(Leviathan)。没想到一百年过去,利维坦竟然真的落得了一个“恶龙”的名声。
卢尔:“……你说我是托隆沼泽遗民?”