就算仇人是传说中的妖鬼怪,他也不会退缩,他总会找到办法给爷爷报仇的。
宿妈妈给宿臻整理了下衣领,拍拍他的肩膀,说:“老爷最放心不下的就是你了,这些你知
就好,好了,饭我已经煮好了,你去炒几个菜,我还要去整理老爷
留下的东西。”
宿妈妈和儿说这些话的本意是想告诉儿
,他爷爷并不是不关心他的。
是的。
不是与不是,爷爷都已经死了,而他也重新回到了西桥村。
所以宿妈妈说老爷
在病中说的那些话,试图用这些话来宽
宿臻,只不过说
之后,怎么听怎么像是老爷
一直在嫌弃宿臻,不然怎么会那么不想看到宿臻,连他死了都不许宿臻回老家。
第十章西桥村(九)
他只是在心中暗下决心,一定会找到底是什么东西害死爷爷的,他一定会替爷爷报仇的。
在他的心里,宿臻看向被布置成灵堂模样的堂厅,想起了一贯健康的爷爷,还有他十六岁那年鬼迷心窍去往的后山,他下意识的看向自己的手,上面的绷带暂时消失不见了,但他知
他
上衣服遮挡住的地方,那些东西依旧在。
虽然不知自己的话,是怎么影响宿臻的话,但这是好事啊!
这样的想法也只在宿妈妈的脑中过了那么一瞬,她就看见宿臻抬起
,看上去没有先前那么郁郁,反而带着说不
来的
定。
对于这些,宿臻都是不知情的。
他之所以说不许宿臻回家的话,一定是他通过某
途径得知了西桥村中隐藏的危险,而且这危险极有可能是针对宿臻一人而言的,所以他才会没有提及他人,只说不许宿臻回家。
宿臻中飞快的掠过一丝黑光,在他不曾
知到的地方,白
的雾气层层叠叠的包裹住他,他的
上,原本已经退到腰腹间的白
绷带涌动着,似乎又有了向上攀升的倾向。
不同地方的丧葬习俗说到底都是殊途同归,传至今,真正能为亡者
的事情不多,更多的是对生者的
藉。
西桥村是组建不到百年的村庄,村里人奉行的习俗,有些是当地人的习俗,也有些是来自外地的。宿老爷的丧礼大
分是
照本地人的习俗,也有些是宿家长辈从外地带来的,比如说走灯。
后山的怪会不会和他
上莫名多
来的绷带有关呢?
大多数农村还是保留着过去的习俗,这些习俗在岁月变迁中消失、简化又或是增加,不一而足。
还有那句后山有怪。
在看到宿臻低郁郁的时候,宿妈妈以为她儿
是因为宿二爷爷说的那番话。
宿家的长辈从前是皖南地带的人,他们那儿的人有许多奇特的习
现在的城市中大多是实行火葬,然后举办一个葬礼,葬礼结束后,一切就算是终结。
农村则不一样。
宿臻心中已经肯定爷爷的过世,与后山的东西有着密不可分的联系。
在老爷的丧礼完全结束之前,宿臻是没办法
什么大动作的,只能在忙
中找寻可以利用的空隙。
爷爷的死一定不是因为年岁到了。
宿臻,
了门,去了厨房。
然而亡者有亡者的去,生者有生者的规矩。
她是认为儿之所以不
兴,老爷
离世是一个方面,另一个方面大概就是以为老爷
不关心他了。