总之就是让士的排场大一
,讲究一
,用以区分士大夫阶层和平民百姓的不同。守礼的士大夫也与有荣焉,一本走遍天下,能让士
到了哪里都是文质彬彬、不让人反
。
廷制度(吏
:
理百官的晋升、弹劾)、地方民政制度(
:
理人
土地收税)、宗族制度(礼
:负责国家典礼的铺排,如祭祀、封后、人才选
的科举制、封国、巡狩等)、军事制度(兵
)、刑罚制度(刑
)、生产营造制度(工
:
理农田
利、治
、生产工
升级等)。
三礼中的五万字,讲的是士大夫在大家族血缘中对“亲亲尊尊”等人的繁文缛节、如何孝尊长辈、区分尊卑关系才是合礼数的。
其中等名篇肯定是要背的。别的篇章里还有大量辟
刻的格言警句,叶萧逸准备接下来就专攻这49篇散文。
中规定了六大制度:
下一本的有整整十万字,49篇,是对礼制、礼意的陈述、解释、和讨论。告诉文人士为什么要这样
,意义何在?
叶萧逸看了一遍,又默默决定过,等他有命当官了,
了哪个
门,再详细的看这个
门的典制是怎样的吧。现在他没有这个心力。
尚书里太长的篇章叶萧逸也是投机取巧砍掉不重要的分,只截有考究意义的300字左右的段落背诵。不然他哪能那么快,两个月废一本天书,至今还没忘记?
总之就是告诉士,如果参加
级一
的宴会,坐错位置是会贻笑大方的,所以才有了这样给士
礼仪指南的书。
这本书还婆婆妈妈的包办了士一生要用到礼的地方。如“冠礼”的程序是如何的、士
应该怎么
。还有“聘礼”、“丧祭”、“士相见礼”、“饮酒礼”等礼仪应该怎么
作。
不过整本十万字也不是小数目,这里的每一篇比尚书长了n倍不止。
叶萧逸看完一遍就默默决定不背诵,这东西记住了细节就好,还要背诵真是浪费脑细胞。直接
下一本。
下一本也是五万字,是国家大礼,又名,讲的是国。家制度和官制是怎样的。三省六就是
这样的制度在治理国家。
还详细规定了士在何
场合下应该穿何
衣服、站或坐在哪个方向或位置、每一步该如何走等等。
虽然难背,但也才58篇,一天一篇的背下来,两个月过去,这本天书算给他啃完了。
其中涉及到很多原始的社会组织﹑生活习俗﹑德规范﹑文
制度等风貌,探讨社
礼节对心理
受的积极影响。是三礼中考得最多的一本。
接下来叶萧逸要开始攻长达20万字的三礼,不懂三礼,他也不好意思说他自己是“知书达礼”的学士。连礼制都不懂,
去社
像个乡
佬一样这不知那不懂的,会让人笑话的。尤其古人讲究还特多,如果被人指着说你这文人不知礼数他就要没脸了。
而且不像艰涩的尚书,它文学非常
。礼记全文以散文记事,有的用短小的生动故事表明某一
理,有的气势磅礴、结构谨严,有的言简意赅、意味隽永。