日向由有纠结，不是千手扉间还是宇智波带土乃至于旗木卡卡西，这是目前确定了的两个世界都有的人，他们的长相相同、年龄接近、格似乎也大同小异——最少少年时是这样，然后据成长经历的不同，【宇智波带土】和【旗木卡卡西】都始终如一地保持了少年时的秉，可以说他们拥有相同的本质。

但她，日向由想，为什么跟我对应的会是一个挖狂呢？年龄相差好几岁、别一男一女，怎么就认定了那是我呢？

“是她。”千手扉间纠正，“云隐村忍者麻布依，能够使用时空间忍术天送之术，生于木叶36年2月1日，一年前被日向由一以幻术控制后失踪，那时候她二十岁。所以要找日向由一，我们要先找到这个人，如果这里同样有麻布依，就要看她的年龄。”

“这个世界没有我的存在，所以如果依照这规则，就只能以带土的年龄为时间线坐标。而日向由一，他比由大八岁——不过由曾经在我们的世界度过三年，如果把这三年算去，两人就相差五岁。虽然早发，但他会在五年后来到这个世界。”

旗木卡卡西已

“对，我是这样推断的。”千手扉间说，“这样就对了，生日期差18天，再加上这里的带土不存在的13天，他比我这边的带土正好大31天，所以我们来到这个世界的时间，比我们的发时间正好早31天。现在，两个带土的年龄都是24岁零62天。”

日向由撑着思考：“难每个人在另一个世界里都有所对应？对应的依据是什么，如果我和日向由一的对应关系成立，那依据是灵魂还是查克拉、或者更本质的东西？等等，灵魂本也是会受到查克拉影响的，不能独立考虑……”

由一起去到另外一个世界，13天后才回来，我明白您的意思了，您认为时间线是由带土的年龄确定的，它确保了两个带土的年龄完全一致。”

“所以问题就是，”日向由说，“如果他不是我呢？那不就失去时间坐标了吗？”

“这就是为什么我们要先找到云隐村的麻布依，先排除以她的年龄为时间坐标的可能。”千手扉间说，“如果既不是她，也不是你，那也许我们什么也不用，日向由一已经死了。”

千手扉间听了一会儿，说：“我认为世界是有惯的，但论证太复杂了，而且也没有足够的论据。”

“不、等等。”旗木卡卡西说，“还不能这样判断，日向由一不是挟持了云隐村使用时空间忍术的忍者一起失踪的吗？为什么不是以他的年龄为时间坐标呢？”

旗木卡卡西跟千手扉间商量着该怎么在隐秘的情况下确认云隐村是否有麻布依这个人，以及她的生年月日。

旗木卡卡西：“是的，如果两个麻布依生日期接近或相同，但过去一年却没有日向由一的现，这说明要么他死在了传送过程中，要么他还没现。如果这里的麻布依年龄小，那么以她的年龄为坐标，当她二十岁的时候，也许日向由一就会现。如果没有，就是会在五年后，他与由同龄时现。”

自己思考的时候日向由还愿意动动脑，千手扉间一加来，两个人又说了几句她就觉得这个话题太大太复杂，脆放弃了。