不过这次的谈话暴了一个问题，作为一个欺骗者，他并没有完全投到他所编造的角中去，这才有了纰漏。堕神阙再一次自省，然后他塑造了一个形象丰满的隐士的形象，依照他对人类的理解，越任自我的人类越喜一个宽容好脾气、缺乏斗争心又不拘一格、超然世外的朋友的陪伴，这个形象就是他今后言行的依据。在确认了这一后，堕神阙到前方的路明朗了起来，他顺着这个思维继续思考了下去。

他首先排除的是对方知“堕神阙”这个名字属于妖族的可能，因为如果真是那样，对方一开始就应该拒绝和他聊下去了。接下来他开始思考“凡夫俗”这一答复是不是有不妥之，在片刻之后，他恍然大悟。

他回想之前几次册有留言时的反应，将它放在了怀中，这样只要它一发，他就能立刻察觉。

找准了病，接下来就是对症下药。对方不发一句话以无礼的沉默结束了对话，这显然是一孩气的表现，这说明这拒绝可能只是情绪激动下的冲动之举，不能排除对方还会回来继续谈的可能。

果然如他所料，过了几日，对方果然又有了动静。虽然只是短短的“在吗”两字，依旧让他激动无比。他了气，告诉自己要冷静下来，然后一边回忆着自己的形象，一边写下了“不知足下有何指教？”一句。这是他仔细斟酌后的结果，尤其是这句话中的“指教”一词，这个用语将他放在了较为谦卑的位置，据说苦境许多厉害人在同那些同样厉害的人打招呼的时候也总是用“特来请足下指教一二”这样的言语，这一回定然是不会错了。

那么作为这样一个人，他接下来应该怎么呢？

简单的例，若是你的仇人送了你一个果，哪怕是怪乐地的妖都不会吃，但若是仇人算准了时机，让你“恰巧”路过放果的地方，又通过某手段引起了你的“好奇心”，是不是就更容易得逞了呢？至于“执着”，那就更好解释了，哪怕是在苦境，也有“穷寇莫追”、“极必反”的说法不是吗？

堕神阙对于大分黑狱的生存法则都好好遵守了，唯独不住自己的好奇心和倔脾气。那一日，他在书册上写下“凡夫俗”这个答案后，那个苦境（名门）女孩就再也没有给他回过话，这不禁让堕神阙反思自己的言行，琢磨着自己是不是有哪里了脚，暴了自己“另有所图”的事实。

哪有凡夫俗将自己称之为“凡夫俗”的呢？凡夫俗都是一些没有自知自明的人啊！

答案是什么也不。

这让堕神阙皱了皱眉，然而没过多久，他又再次恍然大悟，说不定这是又一次试探，对方可能依旧不能相信他的善意，于是打算试探一下他容忍的底线，所以故意用无礼言行试探他！如果他能够忍耐证明他确实是个好脾气的人，反

堕神阙颇有自信地下了这个决定，他越想越觉得这个决定是明智的，太过于急切的话，反而会惹人怀疑。

了分人类典籍、听过不少人类故事的堕神阙如是想，他心中颇为后悔，暗骂自己实在是太过大意，即便对方只是一个幼小的人类，也是一个有名师指导的幼小人类，的确有可能看穿这么简单的谎言。

然而对方又没了回音。