“把这里的女人比作品,
是其上的一个标签,清纯款的,妖娆款的,放
款的。每一款其实注重的都是男人的
验,而她们自己的
受没人在意,她们自己也不在意。在你们的社会,女人被视作无
,只有无
的女人才是纯洁的,才是安全的。她们没有
,所以不会
去抒发,男
可以保持着掌控。她们不了解
,于是不
什么样的男人在她们面前都是勇猛的。她们用
品的要求苛待着自己,这样作为人的多余的价值就会被男人自在地拿去享用,她们还要为被使用而
欣鼓舞。她们没有
,所以她们可以保证作为一件
品,产
属于拥有者的孩
。”
“是啊,这是非常奇怪的地方。”汪汪队轻笑,“为什么她们会在一件生理学上她们基本不会获得快乐的事情上获得快乐?”
郁小小半张。
汪汪队洗了个战斗澡,她把,换上衣服,然后从钱包里
几张百元大钞,压在了柜
上。她把绳
稍微解开,确保男人在她之后可以离开而现在又不会挣脱。她把双弯
搁在男人脖颈上,作为
情缘的礼
。
一开门,冷气涌来。汪汪队带上门,那边还静默着,她也不在意,“她本
都是这样,何况她的
,以及
拥有的
?她在男人打造的牢笼里沉浮,从一个牢笼跨越到另一个牢笼,她如同被驯化的小象,失去了反抗的勇气和意识。
的
不会消弭,在社会的教导下,她们认为这是不正确的。于是痛苦,于是折磨自己。有的不愿意承认,于是苦行僧般自我煎熬,有的自暴自弃,但还是不知
如何取悦自己。她们不被允许取悦自己,她们的
全
和男人挂钩,于是她们疏解
的方式,便是从一件合格的礼
,变作放
的礼
。”
“哦,这么说你可能理解的更容易一些。”汪汪队清洗着下,她的
很光洁,清
的
红下去,她好似什么也没有
,只是在家里的浴室洗澡,
门就要睡觉一样。
“你不是这边的?”郁小小。
“而这样的驯化和反行了上千年,在这上千年中,健壮的聪
的敢于反抗的女
消失得不计其数,留下来的女
是温顺的驯服的没有威胁的。人本质是一
有灵
的动
,动
会被
竞天择,人工驯化,女
会不会呢?温顺的,服从的,奉献的,这些基因在一代代人工
涉下
“如果一个人可以选择,在权重低和之间,没人会选择低。”汪汪队起
了浴室,她的酒醒得差不多了,被父亲勾起的暴
的
望悉数化作床上人的
下
血和淤紫,“纳塔斯每年收到
籍申请万数,大
分都是女人。还有一
分男人。”
“男人的释放,本
并不会带来女
的快乐。但是通过
引诱和
化,和男人
后,她们会获得
质上地位上的奖励。于是为了获得这些奖励,她们会怎么
?时间一长,这样的程式一旦成立,那么她们会将和男人
等同于得到
质和地位的快乐,她们建立了
作
条件反
。”
郁小小不想听她说纳塔斯怎么怎么样了,她心里升起一难以言喻的悲凉和无可反驳,“你说的为男人服务的
是什么意思?”
“因为文化的关系,外籍男人非常少见,他们只会扰社会,没有半
益。若是有能力的男人,还是那句话,没人会选择比重低的社会。来纳塔斯的男人,只是看重了基础福利,但纳塔斯也不是什么人都要。”
“可是很多人都很,”郁小小反驳,“她们在其中获得了快乐。”
“心理学上有个实验,叫经典条件反
。狗闻到
的味
会分
唾
,于是把铃声和
结合在一起,多次反复
作后。狗听到铃声也会分
唾
。你说,一个人的
长时间得不到释放,她又被教导没有
,有
是罪恶的。那么在一场她们间杂获得疏解
和无意义的
的过程中,她们能够分清是什么让她们真正快乐吗?”
“这里的所有规矩,如果作为人来看非常匪夷所思。可是当你把女人这个角当作一件
品,一件礼
,专门服务于另一个
别角
的礼
,那么一切都迎刃而解。她们不被允许拥有
自尊,
自我认识,这样不利于掌控和支
。她们不被允许拥有完整自我,这样不利于被使用,被剥削。她们不被允许拥有自己的东西,这样她们会渴盼作为一个人而生活。她们对于
的掌控和认识被剥夺,对于世界的认识被限制,对于外界的渴望被消弭,通过社会和文化,她们被打造成独属于一个人的礼
。在家的时候,她属于她的父亲,等到了结婚的时候,她属于她的丈夫,等丈夫死掉老去,她属于她的儿
。可她始终不被允许属于她自己,而她在长时间的洗脑和自我压抑中,已经几乎忘却了这个念
。”
严重,一溜烟看过去,不是你们说的
浪还是清纯,都是为男人服务。说是
开放面对自我,也是对男人的面对。她们真的能在辱骂中得到快
?能在被支
掌控中得到快乐?”汪汪队
,她的指甲平又齐,“在我看来,你们社会里的普遍
关系,都是一方对一方的压迫和控制,都是轻微的DS,少数还带有SM
质。”
“女的生理构造对于
式
行为并不会产生太多快
,甚至于因为男
的不讲洁净和自我扩张,面临着意外妊娠和患上
颈癌的风险,男
上所带的细菌会给一个女人的
带来创伤。
式
行为,除了让男人快乐外,对女
有什么好
?”