第一家,太太傅孙家,这个就不用看了,孙家公
比自己的年龄还小呢,实在下不去嘴。
这么一比较,至少嫁人,还有一线生机。
通过总结,向晚才发现,她已经把婆婆这生
视为古代居家生活中最恶毒最恐怖的存在,其影响力甚至远远超过了同寝同
的丈夫。
谢姨娘带来的三家就是现成的试金石。
这第一,也是相对理想的状态,
嫁以后能够自己当家
主,不用和一大家
人生活在一起,至少不能受恶婆婆的搓磨还得忍气吞声。男人嘛,不用有太大
息,能给予正妻相应的尊重就行了,至于小妾通房什么的,只要不用自己倒贴,只当是给自己的牌桌凑了手。举案齐眉神
的,不是她俞向晚的调调,要是对方人品不太差,相敬如宾还是可以考虑的。
现任安远伯只有这一个同母的弟弟,其弟家人倒也简单
人,更是能够相互欣赏的知己。
第三家,大理寺卿杜家,在旁人看,这家确实是各方面条件最好的。大理寺卿官拜二品,杜公是嫡
,中了
士,到了17岁还没定亲,愿意娶个名义上是嫡女实际上是庶女的当原
嫡妻,这中间,到底有什么问题?就是有了问题,想来也不是她一个闺阁女
能查的
来的。这件事,恐怕还要托给外院的人。
不过颓废了一个晚上,向晚就又重新打起了神。既然嫁人是唯一的
路,那就在能力范围之内,好好的为自己打算一下才行。
可是无论愿不愿意,向晚知自己都没的选,除非她想这辈
老死在俞家,要忍受连最基本的自由都没有,还要看人家愿不愿意养一个让家族蒙羞、吃白
的老女人。
前世自己没找到,这一世就更没可能了。
李全在外府的回事当差多年,一直没
过差池,要是多嘴的人,这活也
不来。
有了规划,向晚要的就是
图索骥了。
她自己没注意到的是,情压
没在她婚事的考虑范围之内。
是夜,向晚以谢氏的名义给舅母周氏写了一封信,问的是安远伯亲弟府上的事。
这最后一,上面有个恶婆婆,还要长年一起生活的,对不起,趁早想办法和离吧,无论男人有多优秀,多
贴。古代孝字大如天,搞不好被休弃还失了陪嫁,最后血本无归。
不过两日,李全家的就带着范府周夫人的新笔信和杜府的消息回来了。
李全家的受向晚的恩惠已久,反复叮嘱丈夫要办好了差事,也住了嘴。
这方案嘛,还不能只有一个。要婚后据生存环境而定。
向晚稍后又叫来了李全家的,将打探杜家底细的事给了她家男人。也让李全顺便送信到范府。
向晚先拆了信,不禁皱起了眉。本来这安远伯的亲弟家是她的上选,现在怕是不成了。
她不能指望着在家族利益至上,男人三妻四妾的古代大谈什么理想和情,更遑论自由和平等。
第二家,安远伯府白家,好像当年在舅母府上是见过安远伯夫人的,是不是,可以想办法在舅母那个话?这家暂时待定好了。
这第二,家里婆母慈和,自己能当家
主,但是男人不靠谱又渣的,那就只当他不存在,最好连房都不圆,到时候看好家里的小金库,只当是打了一份长工。当然男人不能是变态或者家暴。等到婆母去世实在忍受不了了,就带着家资和离。当然,这个
作难度也不小。