虽然他已经从幕僚那听说了保婴堂的事儿,据说已经救助了数百极贫人家及其母婴了,可他们新安府也有育婴堂,他并未十分放在心上。直到此时,才开始认真
或许真是民间俚语所说的“江湖跑老,胆跑小”的缘故,他们这样畏首畏尾,走一步看三步的累世大族,恐怕再是难有务本堂秦家这样初生
犊不怕虎的十足劲
的。
工人倒是日巧一日了,可人情却是日薄一日了。
往往大余城镇人是脱不开
系,可有一则,城镇之中,往往更多累世诗书大族。
在这样的世下,秦家还能固守乡间,更以乐善好施、慷慨解
为
世之
,获得乡亲们的尊敬
,委实太不容易了。
而且人心不古,不单说的是民间百姓,就是念书识字本该教化熏陶百姓的学仕
亦是如此的。为了求得
之阶,在仕途上能够更加顺利,甚至不惜攻击自己所宗甚至所亲的同僚。简直就跟中,梁山好汉杀人越货以充投名状的行径一般无二的……
照常理来说,这世上甚的东西都可以有假,但金是不应当有假的,否则怎的会有一句话叫
真金不怕火炼呢,可如今这世
,就连金
都可以作伪了。就譬如药金,火上一烧,都能烧
五彩颜
来,竟是
士炼
来的玩意儿。
自然不是甚的好事。
也正因为此,何大人不但赞赏秦家在小字辈培养上的用心良苦,允文允武,因材施教,这可不是说起来这样容易的事。更对秦家发迹之后的治家之严谨、持家之勤俭、传家之忠厚,赞不绝
。
可在救老怜贫、扶危救困这则上,虽然许多家族的家训族规也都教育弟要助人为乐、量力救人。可同时因着官场上尔虞我诈、相互倾轧的事实,不少家训也都在教育
弟恪守韬光养晦的
世之
,多说一句不如少说一句,多识一个人不如少识一个人。明哲保
,谨言慎行……
不过还是总结:“所以依在下看来,虽然门楣都是用来光耀的,可挂着‘耕读传家’、‘德重乡评’门楣题字的人家,或许确实是要比之挂着‘和气生财’、‘飞黄腾达’门楣题字的人家,在
退应对、抱负追求上,更加注重修
明德的。”
只想起这个,何大人不由又想起了秦家力主的保婴堂来。
而且这已经是早年间的数据,这些年来,这个差距已经在日益缩小了。
而这其中最让他赞赏的,还是秦家在发迹之后,仍旧选择留在乡间立的态度,以及和待乡曲、宽厚忍让、救老怜贫、扶危救困的
世之
。
和待乡曲、宽厚忍让,倒还罢了,毕竟许多家族的家训族规都一再叮嘱家人要谦恭谨慎、宽厚待人。特别是对待乡亲邻里,更要宁我容人,勿使人容我。
如今这世,或是世
太平的缘故,百业兴旺,人心却愈发趋于不知足,机械、变诈。士农工商,尽
各不相同,但在为人
世上,却主于赚人。
这些年来,他不知见过多少人,因着三个字,不知足,一但发迹,乡野之地就再留不住他了,一心恋慕外的
锦世界,甚至于叶不归
。
修养生、勉学应试、治生理财、
世为人……这已经不是走的一般的稳当而已了,简直就是稳如泰山了。这其中哪一条哪一项,不是那些个累世望族,几辈
的经验教训之谈的。