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分卷阅读17(2/3)

只有一可能:不是印加人不想学,而是阿斯坦波曼族本就没打算传授他

源於他们的吧。只是这里并不仅有绳结语,黏土板的印记显而易见代表著某

我试著将自己的疑问说来,片刻的寂静後,法埃笑:「你说的没错。当

所以当以黑豹的形态来央求我时,我忧虑了一下後便答应了。

可惜我看不懂黏土板的文字,打著结扣的绳结到底代表什麽意思我也毫无

於各事务,从事件的记录到仓库的存货单,可以说它有不可胜数的功能,只

为统治者需要学习的,便是自远古传下来的传承。这一族的历史都被记

里,不声的皱了下眉

得多。毕竟我跟相了那麽长时间,已经有了厚的情,或许我所讨厌的,

的标致──一个民族的文字。

前的豹仰著脸望向我,一副央求的模样。如果是以前,它会咬著我的裙

要。

看到它上前了一步,我下意识的後退,黑豹顿了顿脚,随即停了下来,金

如果说我对为人类的恨意有分的话,那麽对豹的它显然会心

真想拿镜偷偷看看,难我脸上的渴望表情是如此明显吗?

──它们是曾经记录一个民族历史最详尽的统计材料──都在西班牙人的统治期

们这文字。

有受到过专业训练的抄写员才懂得这绳结语。然而不幸的是,几乎所有的绳结

表白银。绳上的结意指数字,比如时间的长短。在绳结语官员的手中,它可以用

「小雨,你是我的巫女,这些文书你也有权利的。」

大厅里刹那的静寂後,法埃说:「既然宋小来了,不如留下来吧。」

对於我的到来,表现了惊喜,他从案上匆匆站起来,刚要开说话

却站在门不再踏一步。

表地方和城市,绿代表人民等等。一条黄线可能代表黄金,一条白线则可能代

的记忆,一个失去了记忆的民族,怎麽能说服世人来领略自己的文明呢?」

间被毁掉了。

便立即意识到了什麽,随即从英的人类化为黑的豹。一旁的法埃看在

我也不再去理会,毕竟前这些的记载著阿斯坦波曼族历史的文书要更加重

「什麽?」

绪。我只在教科书里知这是一记录文字的方式,印加人有自己的语言,却没

字,但是继承了阿斯坦波曼族文化的印加人学会了用绳结来记录,为什麽偏偏没

是人形的,而不是豹

角不由分说拉著我过去,但现在却是诚恳的询问。

佛小姑娘害羞似的垂著

「这些文书说不定你会兴趣。」他转指著案上的绳结、黏土板──我

有发明文字,而是一直采取了结绳记事的古老方式来记述自己的历史。绳结语是

所以印加文明一直都那麽神秘,因为没有任何对它文字上的描述,这也就是

土板散落了一地,要是以

法埃目光一沈,毫不在意的说:「没有文字,那便等於是丢失了自己本民族

Z显得很兴,它快的回案,黑黝黝的前爪搭在桌边,用团似

初,我们的确没有教授他们文字系统。」

它转过,咕噜了几声才犹犹豫豫的说:「我习惯这个样了……」然後仿

「为什麽?」

同。不同的彩绳代表不同的事,譬如:蓝代表宗教,红代表国王,灰

的眸闪过一瞬的失落。

有学会他们的文字系统呢?两记录方式有著天壤之别,後者更是一个文明诞生

录在小小的黏土板与细长的绳结上。

的手掌挪动著笨重的黏土板,绳结它抓不到,唯有让法埃来帮助它。

看它笨手笨脚的模样,我实在忍不住了,便说:「变成人类不就行了?」



但在阿斯坦波曼族中也发现了同样的绳结语,只能说明这记录方式也是起

「小雨──」

前的我,看见这幅景象说不定立即就会扑过去,如饥似渴的,但是现在,我

结语使用的是五颜六的绳和麻线,上面打了许多结,结与结之间的距离各不相

印加用作数学计算和记事的一系统。它是一古老的计算,十分巧妙。绳

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