对弟弟的要求，文景无不应允。看来文德是彻底摆脱了自卑失落的情绪，从孤独无助中走来了。爹和弟弟兴致蛮，文景也便由衷地兴。可是，仅为家中添了两辆不同的车，他们就这样满足与自豪，甚至带儿气哄哄，又让文景说不是好笑还是难为情，甚至是有儿心痛。——她不赵怀、不那个往自己上栽脏盆的人。然而，她还得依附于他，主动与他和好。陆文景还没有坐上娘家的炕，就发愁怎样在丈夫面前垒个台阶好让自己下了。

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“，火车比汽车快得多吧？铁胎怎幺会比橡胶的快呢？”文德把的包袱放到平车上就一路走一路问东问西。他不仅是个儿“锈”住了，没怎幺往长；心儿也象生了“锈”，还是孩哩孩气的。读了两回五年级才勉升了六年级，文景都不好意思追问他的学业情况。

“好多了。她那病就认你寄回的药！”

“嘿，今儿真走运得很！你瞧瞧这块儿的个儿！”陆富堂继续对冀二虎炫耀。“足有缸那幺。我和文德好不容易才上平车。这成！地的立土崖上的货！瓷实得很，打都打不烂！足够用一年”

文景这才搞清楚，原来是爹和文德到东坡的立土崖拉土坷拉去了。这瓷实的土坷拉因其特殊用途，被老百姓称为“石”。文景这代人的祖父辈之前，都是在茅墙旁立一块光些的大石，解罢手后大家共用。被人叫石。到了她的父辈，就有了些步。再不共用一块石，改用一次的土块了。但由于惯的缘故，老百姓仍叫这土块为“石”。

“，你能住多长时间？能给我那飞鸽车上织个座、把手幺？”文德问。他早将夫送的自行车据为己有了。——尽爹娘想方设法限制他，说他将来娶媳妇也得送人家自行车，骑得太旧就拿不手了。十五、六岁的顽少年哪这些？

“可是，打不烂怎幺用呢？”

文景原以为慧慧信中所谓“火”、“倒悬”是夸大其辞。在旧日的相中她地佩服慧慧的吃苦耐劳、脚踏实地、严于自律的神。但却不喜见她在社会生活中和人际关系上的太过分的。每当她与赵树的恋情不受外力扰、发展顺利时，慧慧就满面风，快活得脸儿红扑扑的羞答答的，宛若夏日正午的睡莲。一旦在拉话中牵扯到某某的家、个人血统的问题，她就寂然无声、死气沉沉，就象脖里吊了城砖的四类分。由于对情的忠贞、对情的患得患失，慧慧常常将她所遭遇的人生打击以及内心的痛苦扩大了千百倍。

“立在茅墙上，使用一次后用铁锹刮铲一回。铲下的脏土上就垫了茅坑。”文德也来帮腔，父俩因拾了便宜好货兴奋异常。

“嗯，这个发明倒科学，应该申报中央推广推广。撅了一蹭省得动手哩。纯天然、又卫生，还不浪费！”冀二虎笑盈盈地附和。还将手指一拧，扳个“响炮”儿。

“嘿，家里添了辆平车，就象添了两个劳力。活儿方便得很。”

“是啊，是啊。文德能用自行车驮你娘了。”陆富堂豪气十足地说。“怀忙吧？上班的人自然是官差不自由的！”父亲脸上的纹路比二年前倒平展了些，架平车的胳膊似乎也很有力量。

陆富堂的双却迈得格外有力。虽然在背带与接、后背的脊梁早被汗透，衣服上那白的汗碱印下的图案与新洇的汗渍重重叠叠，但有一双儿女分别在一左一右帮车，他此刻的觉与城里人洗罢淋浴后的清不差分毫。

“文德！”文景羞带气地喊了一声，突然现在爹和弟弟面前。如果她不面，或许文德会当真问人家怎样向中央申报、给不给奖励等有关事宜，继续受冀二虎的嘲。尚未村就经见了这幺一幕，文景失望极了。她倔倔地把后背朝了冀二虎，表示无声的抗议！冀二虎便没趣地缩回玉茭地里去了。陆家父却本不加理会。文德惊讶地一边叫嚷，一边从车后箭也似窜过来。搂着的胳膊就夺过包袱。“，真没想到啊！怎幺，你怎幺走着回来呢？也不通知我们一声！”

文景总是用“人家坐轿咱骑驴、路上还有步行人”的家常俚语，“比上不足比下有余”的千年古训来开导她：“鲸鱼有鲸鱼的活法，蝌蚪有蝌蚪的活法。人家丑妮还是地主呢，难就不活了？”慧慧却直拗地认为，一旦如同丑妮，家是墨墨儿黑，加了火碱也甭想洗涮净；个人长相是刻骨骨儿丑，要五官没五官，要脸盘儿没脸盘儿；又没念过几天书，自然也就没什幺想望了。老百姓还有句话叫“金山银山，炉渣陪黑炭”。脆咱是“炉渣”、“黑炭”，倒也罢了！偏偏是半红半黑、不上不下。跌到炉渣堆里不甘心，攀人家闪光的亮堂的，又十分艰

“我娘最近怎样？”